Информация для желающих поступать в духовную семинарию в 2011 году из Московской епархии - Храм Святителя Иоанна Златоуста г

Поступающие в 2011 году на дневное отделение Коломенской православной духовной семинарии или других духовных семинарий подают в Московское епархиальное управление для прохождения Епархиального совета прошение о поступлении на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия и рекомендацию духовника, заверенную благочинным церковного округа Московской епархии (или рекомендацию благочинного церковного округа Московской епархии). При успешном прохождении Епархиального совета, все остальные документы, указанные в правилах приема в Коломенскую православную духовную семинарию, или иную семинарию, куда предполагает поступать абитуриент, подаются непосредственно в канцелярию данной духовной семинарии.

Рекомендация поступающему в Духовную семинарию должна быть составлена на бланке храма или благочиния, без указания, на чье имя она направляется. В рекомендации НЕ УКАЗЫВАЕТСЯ название семинарии, в которую собирается поступать абитуриент, а пишется «в Духовную семинарию».

Рекомендация абитуриента должна быть заверена подписью и печатью благочинного.

В прошении о поступлении абитуриент УКАЗЫВАЕТ, в какую именно Духовную семинарию он имеет желание поступать (Коломенскую, Московскую и т. п.).

Поступающие в 2011 году на заочное отделение какой-либо православной духовной семинарии, подают в Московское епархиальное управление для прохождения Епархиального совета документы по нижеприведенному списку:

прошение о поступлении на имя митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (см. выше);
рекомендация духовника, заверенная благочинным церковного округа Московской епархии (или рекомендация благочинного церковного Московской епархии) (см. выше);
заполненная анкета для рукополагаемого в священный сан (выдается в епархиальном управлении);
Подробная автобиография;
2 фотографии 9*12;
Копия паспорта (все листы);
Копия паспорта супруги (все листы);
Копия свидетельства о крещении;
Копия свидетельства о богословском образовании;
Копия свидетельства о светском образовании;
Копия свидетельства о венчании;
Копия свидетельства о государственной регистрации брака;
Копия трудовой книжки;
Копия военного билета или приписного удостоверения;
Копии свидетельств о рождении детей;
Справка с места жительства;
Медицинская справка № 086/у, а также справки из психоневрологического, кожно-венерического, туберкулезного и наркологического диспансеров.

Окончательный срок подачи документов в Московское епархиальное управление — 1 августа 2011 г .

(Для справки: Окончательный срок подачи документов абитуриентов в КПДС — 15 августа).

Прошение На Поступление В Семинарию Образец

Официальный сайт Ставропольской и Невинномысской епархии Русской Православной Церкви. Образец прошения на поступление в семинарию. Его Преосвященству,Преосвященнейшему Кириллу,Епископу Ставропольскому и Невинномысскому,Ректору Православной Ставропольской Духовной Семинарии Абитуриента Петрова Александра Владимировича прошение. Уведомление О Залоге Права Аренды Земельного Участка Образец. Ваше Преосвященство,Преосвященнейший Владыка!

Почтительно прошу благословения Вашего Преосвященства на поступление… …на очное отделение Ставропольской Духовной Семинарии. Ставропольской Духовной Семинарии. Задачи И Задания По Инженерной Графике Чекмарев Решебник. Скачать Игру Sheltered На Русском На Андроид.

Окончившие Духовную Семинарию по второму разряду — для поступления в Академию должны предварительно получить в своей Семинарии звание студента, т. Решебник По Рідна Мова 4 Клас 2 Частина. Прошение на имя ректора. Заполненную анкету (образец см.

Вашего Преосвященства смиренный послушник ____(подпись)____ Дата написания прошения.

Правила приема - очное отделение. Приняты Ученым советом КДС на основании типовых правил приема, принятых Высшим Церковным Советом Русской Православной Церкви 1. Священным Синодом 2.

Поступающие на обучение подают прошение о приеме с приложением 1) рекомендацию на поступление в Семинарию (без указания, в какую 2) заполненную анкету установленного образца ( бланк выдается в Семинарии). Прошение на имя ректора (образец прошения будет размещен на сайте после г.)
Касаемо второго вопроса, вы можете поступать в семинарию, а после поступления уходить в армию. Леонид Валдаев19 июня 2015, 18:00. Для поступления в Академию требуются следующие документы: прошение на имя Ректора КДАиС;; заполненная анкета (ее образец можно получить в.

Журнал №1. 24) и Порядком приема на обучение по образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата, программам специалитета, программам магистратуры № 1. Правила приема (далее – Правила) на обучение по основной образовательной программе «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозной организации» на 2. Играть В Порноигры. Российской Федерации (далее – поступающие) на обучение в религиозную организацию – духовную образовательную организацию высшего образования «Коломенская духовная семинария» Московской епархии Русской Православной Церкви (далее – Семинарию). Семинария объявляет прием на обучение по основной образовательной программе «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций» (далее соответственно – прием на обучение), имея Лицензию № 1.

1. Для поступления на 1-й курс Академии необходимо иметь полное среднее образование и сдать испытания за курс 2) Заполненную анкету ( образец см. ниже) и две фотокарточки. 1) Прошение на имя ректора Семинарии.
2. В духовную семинарию принимаются лица мужского пола в возрасте от 18 до прошение на имя ректора семинарии; 2) заполненную анкету ( образец см. Для поступления на 1 курс академии необходимо успешно выдержать.
3. Церкви на поступление в Семинарию. 5. Прием на обучение осуществляется за счет
   9. Поступающие на обучение подают прошение о приеме с приложением необходимых документов.
   2) заполненную анкету установленного образца (бланк выдается в Семинарии).

Правила приема на обучение в Семинарию устанавливаются в части, не урегулированной законодательством об образовании, самостоятельно Семинарией. В Семинарию принимаются лица мужского пола православного вероисповедания в возрасте до 3.

Российской Федерации или в образовательных учреждениях иностранных государств; холостые или женатые первым браком и не имеющие канонических препятствий к принятию священного сана; имеющие постоянную регистрацию в Московской области или городе Москве и получившие положительную резолюцию Епархиального совета Московской епархии Русской Православной Церкви на поступление в Семинарию. Прием на обучение осуществляется за счет церковных средств, направляемых на уставную деятельность Семинарии Московской епархией Русской Православной Церкви.

Количество студентов, принимаемых на 1- й курс Семинарии для обучения за счет церковных средств, определяется в пределах заданий (контрольных цифр), устанавливаемых ежегодно Учебным Комитетом. В 2. 01. 6/2. 01. Семинария вправе осуществлять прием студентов сверх установленных заданий (контрольных цифр) для обучения. При этом общее количество обучающихся в Семинарии не должно превышать численности контингента, установленной Учебным Комитетом Русской Православной Церкви. Прием на обучение по образовательной программе «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозной организации» проводится на основании результатов дополнительных вступительных испытаний профессиональной направленности, проводимых Семинарией, а также с учетом наличия результатов единого государственного экзамена (далее – ЕГЭ), полученных не ранее 4- х лет до дня завершения приема документов и признаваемых в качестве результатов вступительных экзаменов. Скачать Драйвер Sptd. Поступающие на обучение подают прошение о приеме с приложением необходимых документов. Лицо, которому поступающим предоставлены соответствующие полномочия (далее – доверенное лицо), может осуществлять представление в Семинарию документов, необходимых для поступления, отзыв указанных документов, иные действия, не требующие личного присутствия поступающего, при предъявлении выданной поступающим нотариально заверенной доверенности с указанием в ней предоставленных доверенному лицу полномочий.

Семинария обязана ознакомить поступающего и (или) его родителей со своим уставом, с лицензией на осуществление образовательной деятельности, с образовательными программами. Мазь Ксероформная Инструкция. Решебник По Математике 2 Класс А.Л.Чекин 1 Часть 2012. В целях информирования о приеме на обучение Семинария размещает сведения на своем сайте в сети Интернет, а также обеспечивает свободный доступ в здание Семинарии к материалам, размещенной на информационном стенде Приемной комиссии.

Most Viewed Posts

Прошение на имя ректора семинарии образец о поступлении

• Фильмы
• Игры
• Музыка
• Софт
• Книги

ПРАВИЛА ПРИЕМА. Русская православная церковь заграницей. * Прошение на имя Ректора семинарии. Заполненную анкету (образец см. ниже). Три фотокарточки (как на гражданский паспорт, для лиц в духовном. Правила поступления на очное и заочное отделения * Прошение на имя Ректора семинарии; 2. Автобиография (образец можно получить в канцелярии семинарии); 5. 4 фотографии формата 3х4; 6.Образец прошения | Екатеринодарская Духовная Семинария * Новые поступления · Благодарности · Контакты · О семинарии. Новости · Служение ректора. Христово. В Екатеринодарской Духовной семинарии подходит к концу зимняя экзаменационная сессия. Образец прошения.Правила приема в Харьковскую Духовную Семинарию. * В духовную семинарию принимаются лица православного вероисповедания мужского пола в. Прошение на имя ректора (образец в канцелярии); 3.Таврическая духовная семинария » Абитуриенту *. или высшее образование. Для поступления в ТДС необходимо представить следующие документы: 1. Прошение на имя ректора (образец на сайте).Правила поступления * В Духовную Семинарию принимаются лица мужского пола в возрасте до 35 лет. прошение на имя правящего архиерея; - прошение на имя ректора. от врача о состоянии здоровья (форма 286), справку из наркологического и. Правила приема в Московскую Духовную Академию и Семинарию * 1) Прошение на имя ректора. 2) Заполненную анкету (образец см. ниже) и две фотокарточки. 3) Метрическую выпись о рождении или другой документ. Правила приема в КДС * Для поступления в Семинарию требуются следующие документы: прошение на имя ректора КДА и С; заполненная анкета (ее образец можно получить. Абитуриент. Заочнику. Нижегородская Духовная Семинария * 4 сен 2014. Зачисление в семинарию осуществляется на основании распоряжения Владыки Ректора. при поступлении на сектора заочного обучения Семинарии в канцелярию СЗО: ДЛЯ КЛИРИКОВ: 1. Анкета установленного образца. Прошение на имя Владыки Ректора с указанием: должности. Библейско-богословские курсы имени преподобного Сергия. * Для поступления на курсы кандидат представляет заведующему отделением курсов прошение на имя ректора Коломенской православной духовной семинарии (образец. Прошение на имя ректора КПДС;; Фото 1 шт.Правила приёма на очное отделение - Коломенская. * 20 мар 2014. Коломенская Православная Духовная Семинария (КПДС) готовит. подаются прошение о поступлении на имя митрополита Крутицкого и. Прошение на имя ректора (пишется по установленному образцу);. Анкета ( бланк выдаётся и заполняется в канцелярии КПДС);; Подробная. SPB TV * Для поступления на Регентское Отделение необходимо представить. Прошение на имя Ректора Академии и Семинарии. 2. Образец анкеты 1.В помощь поступающему | Екатеринодарская Духовная Семинария * Для поступления в Семинарию требуются следующие документы: прошение на имя ректора семинарии;; заполненная анкета (образец можно получить. Абитуриенту - Образцы документов * Образцы документов. Для поступления в Академию и Семинарию требуются следующие документы: 1.прошение на имя ректора КДАиС (рус. укр.);.Журнал Московской Патриархии * В духовную семинарию принимаются лица мужского пола в возрасте от 18 до. прошение на имя ректора семинарии; 2) заполненную анкету (образец см. Для поступления на 1 курс академии необходимо успешно выдержать. Поступление на заочную форму обучения * На заочную форму обучения в 2014 году Хабаровская семинария осуществляет набор по. прошение на имя ректора (бланк прошения в PDF);Учебная Деятельность - Коломенская Православная Духовная. * Ректор семинарии делает отчётный доклад о деятельности семинарии в прошедшем. епархиальное управление подаются прошение о поступлении на имя. Прошение на имя ректора (пишется по установленному образцу);. Правила приема в Белгородскую Православную Духовную. * Белгородская Православная Духовная семинария (с миссионерской направленностью) учреждение. Прошение на имя ректора БПДС ( по образцу) 2.Абитуриенту * прошение на имя Ректора КДАиС;; заполненная анкета (ее образец. Для поступления в Семинарию требуются следующие документы: прошение на. Регентское отделение Харьковской духовной семинарии. * Правила поступления на Регентское отделение. Харьковской духовной. прошение о поступлении установленного образца на имя Ректора ХДС;.

Скорость: 6822 Kb/s

Митрополит Ювеналий возглавил торжества по случаю начала нового учебного года в подмосковной Коломне

4 сентября 2013 г. 09:01

1 сентября 2013 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил в Успенском кафедральном соборе подмосковной Коломны Божественную литургию и молебен на начало учебного года.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Балашихинский Николай. ректор Коломенской духовной семинарии епископ Зарайский Константин. настоятель Успенского собора протоиерей Николай Качанкин, благочинный церквей Коломенского округа Московской областной епархии протоиерей Владимир Пахачев, игумены коломенских монастырей Варлаам (Горбунов) и Петр (Дмитриев), а также преподаватели Коломенской семинарии в священном сане.

За богослужением пели хор Успенского собора, семинарский хор и хор Свято-Троицкого Ново-Голутвина женского монастыря.

На Литургии присутствовали ученики Православной гимназии при Троицком храме в Щурове, учащиеся ближайших к собору школ — № 3 и № 7, а также студенты: семинаристы КПДС и студенты-первокурсники Коломенского института МГОУ.

Для последних в этот день была организована экскурсия по Коломенскому кремлю и его святыням. С детьми из нецерковных семей и с теми, кто не мог долго стоять на богослужении, на площади работали православные волонтеры: в День знаний они занимались духовным просвещением, рассказывали об устройстве храма, о том, как следует вести себя на богослужении.

Первое сентября выбрано днем богослужения в Коломне не случайно. Этот день в церковном календаре отмечен памятью Донской иконы Божией Матери, а эта икона непосредственно связана с Успенском собором: специально для него она была написана в XIV веке по заказу святого благоверного князя Димитрия Донского.

По окончании Литургии митрополит Ювеналий обратился к учащим и учащимся с приветственным словом.

Вместе с благословением ученики получили в подарок от архиерея небольшие иконки святителя Николая Зарайского — тот самый образ, что совсем недавно был возвращен из музея Андрея Рублева в родной Зарайск, а в древности, когда Зарайск был захвачен войском Орды, эта икона пребывала в Коломне.

Затем митрополит Ювеналий направился в школу № 3, что находится на Соборной площади, и где вот уже 13-й год первого сентября он дает первый звонок.

На школьном крыльце иерарха с хлебом-солью встречала директор школы Л.В. Лесовая. Вместе с митрополитом почетными гостями торжественного собрания, посвященного началу учебного года, были благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев, проректор по воспитательной работе Коломенской семинарии иеромонах Серафим (Голованов), начальник управления образования администрации г. Коломны Т.В. Старателева.

Третья школа — старейшая в Коломне и одна из старейших в Подмосковье — в прошлом году отметила свой столетний юбилей. Вот уже 13 лет она успешно сотрудничает с коломенским благочинием и Московской епархией: здесь углубленно изучаются предметы духовно-нравственного цикла. В школу часто приходят священнослужители и семинаристы, проводят уроки и беседы. Один из выпускников школы — Г. Пахачев в этом году стал победителем Всероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры, и зачислен сразу на третий курс Коломенской семинарии. Приветствовав владыку митрополита, директор школы приподнесла ему в подарок книгу коломенского краеведа А. И. Кузовкина, тоже в далеком прошлом выпускника третьей школы.

После выступления директора и высоких гостей, а также небольшого концерта школьников, митрополит Ювеналий, по традиции, дал первый звонок. Каждый первоклассник получил в подарок от архиерея книжки православной тематики, детский молитвослов и икону святителя Николы Зарайского.

После посещения третьей школы торжества переместились в Коломенскую духовную семинарию, где митрополит Ювеналий возглавил торжественный акт в честь нового учебного года. Вместе с ним сюда прибыли: первый заместитель председателя правительства Московской области (в недавнем прошлом — министр образования) Л.Н. Антонова, руководитель Администрации губернатора Московской области М.А. Чекунова, первый заместитель министра образования Московской области, председатель Координационного совета по взаимодействию между министерством образования Московской области и Московской епархией В.С. Запалацкая, депутат Московской областной думы, ректор МГОСГИ А.Б. Мазуров, председатель правления Фонда просвещения «Мета» В.А. Сигаева.

Торжественный акт своим докладом открыл ректор КПДС епископ Зарайский Константин:

«Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка митрополит Ювеналий! Ваше Преосвященство! Уважаемые члены президиума! Дорогие отцы, братия и сестры!Разрешите торжественный акт, посвященный началу нового учебного года в Коломенской православной духовной семинарии, считать открытым.

Сегодня Коломенская православная духовная семинария вступает в новый 2013-2014 учебный год. Всякое торжественное мероприятие — это повод подвести некоторые итоги, еще раз возблагодарить Бога за Его благие дары, определиться с целями и задачами на будущее.

В минувшее лето с 15 по 21 августа в КПДС прошли вступительные экзамены. На заседаниях Епархиального совета рассматривались прошения абитуриентов в семинарию, и 31 прошение было отклонено. Получившие благословение Епархиального совета подали прошения в семинарию. К нам поступило 28 прошений на очное отделение и 24 прошения на заочное отделение. По итогам вступительных экзаменов на 1 курс очного отделения семинарии зачислено 17 человек; на 2 курс очного отделения семинарии — 3 человека; на 3 курс очного отделения семинарии принято 2 человека; на 1 курс заочного отделения 16 человек; на 3 курс заочного отделения семинарии принят 1 человек.

Среди поступивших 4 человека имеют два высших образования, 14 человек одно высшее образование, 6 человек, кроме основного образования, окончили Епархиальные миссионерско-катехизаторские курсы при семинарии. 1 студент является абсолютным победителем 5-й Общероссийской олимпиады школьников по Основам православной культуры 2013 года.

В настоящий момент на очном отделении в семинарии обучается 73 человека. Кроме этого, 3 студента проходят службу в армии. 8 студентов рукоположены в диаконский или пресвитерский сан. Таким образом, мы наблюдаем небольшое, но увеличение количества студентов-очников — за последние пять лет у нас — это наибольшее количество студентов на момент начала учебного года. На заочном отделении сегодня числится 291 человек, итого, в нашей семинарии обучается 364 студента.

Произошли изменения в составе преподавателей семинарии. Протоиерей Игорь Бычков был освобожден от преподавания дисциплины "История Русской Православной Церкви" на 1 курсе, с выражением благодарности за многолетние труды в КПДС, преподаватель КПДС священник Сергий Кулемзин был назначен преподавателем данной дисциплины. Протоиерей Вадим Маркин был освобожден от преподавания дисциплины "Священная Библейская история Ветхого Завета" на 1 курсе, с выражением благодарности за многолетние труды в КПДС, преподаватель КПДС священник Кирилл Сладков был назначен преподавателем данной дисциплины. Священник Виталий Глазов был освобожден от преподавания дисциплины "Практическое руководство для пастырей" на 4 курсе, с выражением благодарности за понесенные труды в КПДС, благочинный церквей Люберецкого округа, председатель Епархиального отдела по работе с медицинскими учреждениями протоиерей Димитрий Мурзюков был назначен преподавателем данной дисциплины. Священник Димитрий Громов был освобожден от преподавания дисциплины "Священное Писание Нового Завета" на 4 курсе, с выражением благодарности за понесенные труды в КПДС, преподаватель КПДС протоиерей Игорь Гагарин был назначен преподавателем данной дисциплины и освобожден от преподавания дисциплины "Православная педагогика" на 4 и 5 курсах КПДС. Преподаватель КПДС Светлана Геннадьевна Федченко была назначена преподавателем данной дисциплины. Вместо почившего в этом году преподавателя дисциплины "История поместных православных церквей" протоиерея Михаила Щепеткова был назначен кандидат богословия священник Никита Силин, уже имевший успешный опыт преподавания этого предмета в Тобольской православной духовной семинарии. Бондаренко Надежда Алексеевна была освобождена от преподавания дисциплин "История философии" на 3 курсе и "История русской религиозной философии" на 5 курсе КПДС, с выражением благодарности за многолетние труды в КПДС. Преподаватель КПДС, профессор, доктор философских наук Борис Николаевич Попов был назначен преподавателем дисциплины "История философии" на 3 курсе КПДС. Выпускник ПСТГУ священник Максим Вараев был назначен преподавателем дисциплины "История русской религиозной философии" на 5 курсе КПДС. Игумен Серафим (Николин) был освобожден от преподавания дисциплины "Общая Церковная история" на 2 курсе, с выражением благодарности за понесенные труды в КПДС, выпускник МГУ имени Ломоносова и аспирант ПСТГУ священник Иоанн Шумилов был назначен преподавателем данной дисциплины. Чтец Антоний Киндяков, заместитель регента Хора духовенства Московской епархии, назначен ассистентом преподавателя дисциплины „Церковное пение“ священника Сергия Голева. Священник Димитрий Шаповалов, выпускник семинарии этого года и выпускник Психологического факультета МГУ имени Ломоносова, был назначен ассистентом преподавателя дисциплины "Психология" Ильичевой Ирины Михайловны.

Всего в нашей семинарии трудятся 50 преподавателей: из них 2 архиерея, 36 священников, 4 доктора наук и 18 кандидатов наук. В наступающем учебном году Коломенская православная духовная семинария примет участие в праздновании двух юбилеев: 1025-летия Крещения Руси и 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. В рамках этих праздников пройдут епархиальные конференции, семинария примет участие в тематических областных образовательных рождественских чтениях, по теме праздников будут писаться сочинения и дипломные работы. Кроме этого, в семинарии пройдут межвузовская научная конференция "Достоевский и Церковь" (совместно Московским Государственным Областным Социально-Гуманитарным институтом) — 15—17 сентября 2013 г. и церковно-практическая конференция по библеистике. Будет подготовлен и издан 9-й семинарский сборник научных трудов.

Миссионерско-катехизаторские курсы Московской епархии, действующие на базе КПДС, уже провели первый выпуск: их окончило 444 человека.

В задачи курсов, определенные нашим Правящим архиереем, митрополитом Ювеналием, входят подготовка, переподготовка и повышение квалификации миссионеров-катехизаторов, преподавателей церковно-приходских школ, социальных и молодежных работников для приходов и монастырей Московской епархии. Для удобства преподавателей и слушателей курсы работают по системе отделений. Таких отделений в Московской епархии 7. Образовательный процесс на курсах осуществляется по очно-заочной форме обучения, которая предполагает слушание установочных лекций, домашнюю самостоятельную подготовку по программам и аттестацию. В предстоящем, 2013–2014 учебном году преподавание на курсах будут осуществлять 118 человек, как священники Московской епархии, так и миряне. Всего на курсах на 1-м и 2-м году обучения числится 372 человека и это число не окончательное, т. к. прием документов еще продолжается.

Новое начинание семинарии — Библейско-богословские курсы Московской епархии имени преподобного Сергия Радонежского, также действующие на базе КПДС. Задачей новых курсов является просветительская работа со взрослыми православными христианами Московской области, желающими получить начальное богословское образование. Содержание образовательного процесса — изучение Евангелия, православного вероучения и богослужения. Учебная программа курсов рассчитана на два года обучения. Занятия проводятся 1 раз в две недели, с сентября по май. В течение первого учебного года запланировано 20 занятий по Священному Писанию Нового Завета и 20 занятий по Православному богослужению. В течение второго учебного года предполагается провести 20 занятий по Священному Писанию Нового Завета и 20 занятий по Православному вероучению (Катехизису) согласно учебному плану. На сегодняшний день учреждено 38 отделений курсов, которые будут действовать в большинстве благочиний Московской епархии. Некоторые благочиния образовали сразу несколько отделений. Так, в Истринском, Коломенском, Дубненско-Талдомском, Химкинском благочиниях создано по 2 отделения, в Ивантеевском, Серпуховском — по 3 отделения, в Красногорском — 4 отделения, а в Подольском благочинии создано 5 отделений. В некоторых из них в последние дни августа уже прошли организационные собрания. Слушателям рассказали о целях и задачах новых курсов, об их структуре, о важности церковного просвещения взрослых, познакомили с преподавателями. Прошения еще продолжают поступать, но уже известно, что, к примеру, на сегодняшний день в Истринском отделении поступило на курсы 101 человек, в Звенигородском — 25 человек, в Коломенском, при семинарии — 53 человека, в Мытищинском — 98 человек. Мы надеемся, что этот опыт будет успешным и полезным, как для наших верующих, так и для тех, кто желает больше узнать о Православии.

С благодарением Богу можно отметить, что не иссякает поток желающих приобщиться к духовному образованию и послужить Христу всей своей жизнью. Для нас является утешением то внимание, которое мы имеем от наших благочестивых мирян. Этот замечательный комплекс зданий, с любовью построенный для наших учащихся, внимание, помощь и поддержка от высоких представителей государственной власти — все способствует тому, чтобы мы занимались главным — воспитанием и учебой.

Дорогие студенты! По призванию Спасителя, через благословение ваших духовников, отцов благочинных и главное — нашего правящего Архиерея, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, вы вошли в эти стены. Вы исповедали свое желание — всю жизнь посвятить служению Богу. В одной из молитв Божественной литургии говорится, что никто из связавших себя плотскими похотями и страстями недостоин приходить, приближаться или служить Богу, потому что это велико и страшно и для ангелов. Но Господь, как Владыка твари и Великий Архиерей, ставший по любви к нам Человеком, дал священникам возможность участия в священнодействии величайшего таинства Церкви — Святой Евхаристии. И мы призываемся, в благодарении Богу за его милости, очистить свое сердце от греха, в смирении прийти к Нему и принести Ему плоды наших трудов.

Со страхом Божиим, верою и благоговением приступайте к делу подготовки к пастырству, вникайте в существо предстоящего Вам служения, молитесь, трудитесь, напитывайтесь опытом старших. "Чему вы научились, что приняли и слышали и видели, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами" (Фил. 4,9).

Спасибо за внимание».

После приветственного слова владыки ректора выступили высокие гости, поздравившие преподавателей и семинаристов с началом нового учебного года.

Завершил торжественное собрание митрополит Ювеналий:

«Ваше Преосвященство, владыка ректор! Дорогая Лидия Николаевна, дорогая Мария Анатольевна, члены президиума, наши почетные гости, преподавали и учащиеся!

После совместной молитвы в соборе мы открываем сегодня новый учебный год, и я хотел бы поделиться с вами своими чувствами. Никогда еще я не видел 1 сентября у храма, я это подчеркиваю, столько детей и родителей, сколько увидел сегодня. Для меня в этом есть что-то символическое. Потому что я увидел будущее Церкви, я увидел, что вера востребована, что не зря, с таким усердием и напряжением трудились вы в течение минувших лет. Дело в том, что и дети ведь не пришли бы, они маленькие очень, некоторые даже дошкольного возраста, если бы их не привели молодые родители. Вот в этом, Лидия Николаевна, наша духовная победа. И я думаю, что это было сегодня не только в Коломне. В воскресный день мы после богослужения совершали молебен перед началом учебного года и молились не только о семинаристах, о школьниках, а обо всех учащихся. И вот эта совместная молитва, я уверен, плод многолетних наших трудов по духовному возрождению России. Это очень вдохновляет, и об этом должны помнить наши студенты, имея в виду огромную ответственность перед Богом и Россией за свои пастырские труды.

А начало учебного года, здесь сейчас несколько раз это подчеркивалось, в новом учебном году происходит в комплексе, который является, наверное, одним из лучших и наиболее оснащенных семинарских зданий в Русской Православной Церкви. Я еще раз благодарю Николая Александровича и всех строителей, которые подарили нам это здание и свой труд. Это обстоятельство, с одной стороны, радостно — ибо сделано все возможное, чтобы обеспечить образовательный процесс. А с другой стороны, у меня возникает тревога о том, каким же, говоря Библейским языком, «новым вином» мы наполним имеющиеся «новые мéхи» (Мф. 9;17)? В данном случае имеются в виду и учащиеся, и качество образовательного процесса, и научная деятельность нашей духовной школы. это может быть, это будет не праздничный разговор!

Особенно я делаю это под впечатлением приемных экзаменов. У нас были многоступенчатые экзамены: сначала Епархиальный совет встречался с теми, кто подал свои прошения на поступление в семинарию, и там, по-моему, было пятьдесят процентов отсева, а потом с теми, кого пропустили, мы встречались индивидуально с каждым. Сначала конечно, в течение двух недель наши педагоги и воспитатели, а потом и я вместе с приемной комиссией — мы старались вникнуть в душу этих людей, которые переступили порог семинарии. И все это навеяло желание крепко с вами поговорить сегодня о пастырском служении, о пастырском призвании, о предназначении нашей семинарии. Поговорить о том, что ждет Церковь от Коломенской духовной семинарии?

Человек, поступивший в духовную семинарию, в идеале делает для себя важный выбор — решает в будущем стать священнослужителем, быть совершителем Таинств Церкви, а также деятельным участником всех направлений ее общественного служения, которые столь бурно развиваются в наши дни. Такой шаг в жизни должен иметь следующие последствия: усердие учащегося в двух направлениях — во-первых, во внутреннем духовном самовоспитании, предполагающем укрепление в навыках молитвенной жизни и благочестии, а, во-вторых, в настойчивом приобретении новых знаний, возможность для чего в современных условиях практически неограничена. Наблюдаем ли мы это сегодня? Не желая никого обидеть, придется признать, что, по крайней мере, надо согласиться, что у части студентов получила распространение идеология так называемого «среднячества». Самое главное, думают они, как-нибудь дойти курса до третьего-четвертого, а там жениться, и, глядишь, назначат на приход. И живи себе в свое удовольствие, а если чего не выучил или недопонял, можно потом книжку полистать или в интернете посмотреть. В таком случае ни о каком горении духа и пастырской жертвенности и речи нет.

Между тем, реальность церковной жизни в нашей епархии, где еще немало храмов, ждущих восстановления после периода атеистического поругания, не дает оснований для распространения у выпускников радужно-потребительских настроений. Подчас молодому священнику приходится служить и жить в скудных и неустроенных условиях. И в этом смысле благоустроенность семинарии может оказаться для некоторых дезориентирующей. Как правящий архиерей, могу с уверенностью и знанием дела сказать — на приходе у вас все будет гораздо аскетичнее, и вы должны быть готовы к этому.

Казалось бы, вы должны знать, что будущему пастырю подобает бороться с грехом и хранить себя в чистоте. И, тем не менее, приходится об этом говорить, поскольку практика, в том числе и случающихся отчислений, свидетельствует об обратном. Современный мир, проникая в семинарские стены, в том числе и через интернет, может оказывать искушающее воздействие. Призываю вас к усердному созиданию в себе духовного человека. Храните свою речь, не оскверняйте ее бранью, что, как мне известно, к прискорбию, случается в вашей среде. Удерживайтесь от соблазнов и стремитесь достойно пройти семинарское поприще, дабы неосужденно воспринять великий дар священства.

Перед большинством из вас рано или поздно встанет вопрос о женитьбе. Хочется посоветовать вам, особенно тем, кто только что закончил школу, не спешить, не принимать скорых и, как впоследствии оказывается, необдуманных решений. Помните, что священнослужитель может вступать в брак только один раз в жизни. На глазах немало примеров того, как трагически разрушаются семьи молодых священнослужителей, чьи избранницы оказались неготовыми нести вместе с мужьями крест церковного служения и связанных с ним жизненных правил и трудностей. Не спешите. Используйте данное вам в молодости время для насыщения знаниями. Если же придет чувство, внимательно испытывайте, насколько оно глубоко, насколько серьезно относится к вашему будущему намеченная избранница, крепка ли она в вере, готова ли к жертвенности и лишениям?

Чтобы немного разрядить обстановку, хочу поделиться воспоминаниями, как ректор Московской духовной семинарии и академии отец Константин Ружицкий рассказывал, что к нему, это было в советское время, привел студент свою невесту. Там был такой обычай, что ректор, перед тем как дать благословение на вступление в брак студенту, сам знакомился с избранницей этого студента. И вот ректор — опытный пастырь, ему говорит: "Я рад вас видеть, хотел бы спросить невесту, почему она решила выйти замуж за будущего священника, ведь сейчас это немодно, не известно, что его ожидает. И в кино не сходите, и под ручку не пройдетесь". А она отвечает: "Я знаю, что ему нельзя еще раз жениться, и он всю жизнь будет меня беречь".

Важен не только духовный облик пастыря, но и его интеллектуальный потенциал. Стремитесь овладеть в совершенстве такими предметами, как Священное Писание, догматическое богословие и литургика, не оставляя усердия и в других предметах.

Пастырь — служитель Слова Божия, а, следовательно, и неустанный проповедник. Относительно недавно нами был введен в семинарии интенсивный курс русского языка. Но это, скорее, не достижение, а свидетельство о печальных обстоятельствах. Полагаю, что необходимо стремиться к большему. Например, могут проходить конкурсы на лучшую письменную и устную проповедь. Соревнование в области гомилетики было бы полезно и стимулировало бы студентов к дополнительному развитию своих способностей.

"Духовное образование немыслимо без церковной науки, без богословия, без церковной мысли, без серьезных научно-методических трудов" — подчеркнул в свое время Святейший Патриарх Кирилл на совещании ректоров духовных школ, которое состоялось в 2009 году. Эти слова нашего Первосвятителя имеют непосредственное отношение к нашей семинарии. Безусловным достижением является то, что постоянно выходят ее печатные труды, в которых представлены разнородные статьи преподавателей и учащихся. Однако, хотелось бы большего — пора подумать о появлении монографических исследований представителей нашей преподавательской корпорации, о создании оригинальных учебных пособий. Высшее учебное заведение, должно обладать всем этим. Расширение и углубление научной деятельности преподавателей будет оказывать позитивное влияние и на процесс преподавания, выведение его на уровень лучших отечественных образцов.

Для восполнения студентов базовыми церковными и общекультурными знаниями можно поставить вопрос о формировании для них программы внеклассного чтения. Я прошу Преосвященного владыку ректора, преподавателей и студентов с вниманием отнестись к этим мыслям и подумать, что можно предпринять для более успешной подготовки в нашей семинарии будущих пастырей Церкви Христовой».